Книга «Ну ты же мужчина!, или межполовые парадоксы» - К. Демуренко, Ф. Грибанов

[Анна Книжкина 178]

«Ну ты же мужчина!, или межполовые парадоксы» - это мужской непрофессиональный взгляд на взаимоотношения полов в современных условиях на основе личного авторского опыта. Выглядит достаточно интересно, но изначальное название «Филькина грамота кириллицей» - подходит этому опусу значительно больше. Помимо того, что это личное мнение авторов, они уже в предисловии отвергают конструктивный диалог относительно написанного: «как бы убедительны не были ваши контраргументы, мы не откажемся ни от одного слова, написанного тут, потому что зачастую это лишь воспроизведение сказанного тем или иным героем нашего повествования». Более того, озвучивается и позиция в отношении всех критиков, заранее ставящая их в невыгодные условия: «мы это («ничтожно мало написали о том, какие мы сами ублюдки, циники и кобели») не сделали сознательно, предоставив вам, милые, заработать денег на критике нашего литературного дерьма и тем самым занять свободные вечера в отсутствии муха и мастера педикюра». Удобная позиция, но крайне неприятная (особенно интересно, что «творение» могут критиковать только женщины). Как, впрочем, и намеренно провока ционный лексикон с использованием слов «писечка», «изрыгаться», «туалетные онанисты» - очень неприятно для восприятия воспитанного человека (что ж авторы постеснялись своими словами вещи и дальше называть: «мы готовы к диалогу с любым, кто захочет послать нас на мужской половой орган или, наоборот, влить свежую струю (не из этого же органа) самого грустного материала»?).

Отчасти авторы попытались и «оправдаться» (или пояснить свою позицию): «мы говорим о некоторых женщинах, даже если иногда в пылу допускаем ляпы вроде «все» и «каждая»». Но поскольку это написанный текст, который можно было править перед публикацией, а не живой разговор в котором действительно за эмоциями можно не уследить, такое утверждение выдает своего рода «кокетство».

Прочитать можно, поскольку это «частная точка зрения» и если авторская позиция в ее изложении не смущает или, наоборот, вызывает желание оспорить.