Книга «Живите без проблем: секрет легкой жизни» - Дж. Манган

[Анна Книжкина 178]

Сейчас литература по разным аспектам «работы над собой» обширна, разнообразна и доступна, так что выбрать из нее полезное лично для себя – не простая задача. Так что в рамках знакомства с разными методиками «достижения счастья» изучила и книгу Джеймса Мангана «Живите без проблем: секрет легкой жизни».

В предисловии автор обещает уникальную авторскую систему, доступную всем. Для достижения состояния личного счастья достаточно «объединить сознание с подсознанием». Практически же техника заключается в выполнении «основных 4-х правил» (полностью сформулированы только на 119 странице из 151 доступной) и использовании соответствующих ситуации и цели слов-«паролей». Выглядит просто.

Отчасти эта методика основана на самовнушении, хотя во введении автор утверждает, что пароль – одно короткое слово – не может восприниматься как самовнушение, а взаимодействует напрямую с подсознанием. Таким образом, действие выполняется именно подсознательно (самый яркий пример – найти вещь, которую «потерял», забыв, куда поместил; подсознание же зафиксировало этот факт и приведет к искомому предмету). Хотя в другой главе схожесть с принципами самовнушения уже не отрицается.

В книге приведено множество примеров – историй, которые должны подтвердить авторскую методику, кроме того автор утверждает, что работал «психиатром – любителем» (это, интересно, как именно?). И имеется даже своеобразная статистика – действует в 200 случаях из тысячи. И если результаты, например, по нахождению потерянных вещей еще вполне реалистичны, то излечение от боли и серьезных болезней, защита от травм и выполнение работ, которые не умеешь выполнять (подсознание запомнило, как выполняют профессионалы и повторяет) уже существенно более спорные.

С другой стороны, если система помогает хоть кому-то – они вполне могут ее использовать. Использование конкретных слов или их многократное повторение – своеобразный «сплав» успокаивающих мантр, самовнушения и других техник нейролингвистического программирования. То же рекомендуемое для спокойного дыхания произнесение слова «О!» - своеобразная дыхательная практика.

Так что опасения в данном случае вызывает лишь личность автора и его мотивы. «Мы превращаемся в болтливых маньяков и стремимся убедить всех вокруг, что что-то из себя представляем. Нас охватывает мания денег, власти, славы и других сомнительных почестей» - пишет он, рекомендуя пароль «мудрость», но сам явно им не пользуется, поскольку одной из первых историй-примеров служит рассказ о таксисте, которому автор вдохновенно рассказывал о своей системе на протяжении всей поездки.

Один из основных постулатов системы – необходимость верить. Дальше предлагается следующее: «Чтобы выработать веру, вы должны быть наивны. Верьте всем рекламам. Верьте во все, что рассказывают случайные попутчики, ведь все это вам не повредит» - считаю, что маркетологи, разнообразные сектанты и мошенники «на доверии» должны автор сказать дружное «спасибо!». И далее: «Протесты, скептицизм, критика – все это упражнения в неверии».

Еще прекрасная цитата, пожалуй, по-своему обозначающая целевую аудиторию издания: «Чем вы интеллигентнее, тем труднее вам будет прийти к вере». И рекомендация (косвенно рассчитанная именно на это издание): «Если вы критически настроены, попробуйте читать книгу, принимая каждую строчку, как будто это строчка из Евангелия». Критика – явно больное место автора: «Если вы будете критиковать других, совершенствуясь в нахождении слабых мест и недостатков, вы быстро потеряете покой»; «Вы ищите повод к чему-то придраться, что-то, что могло бы помочь вам утолить вашу злость? Вы найдете то, что ищите под самым носом».

Учитывая, сколько разнообразных причин сбоев в системе приводит автор (и все они заключаются в том, что человек недостаточно старался), то воспринимать это издание серьезно не представляется возможным.

Из особенно интересного для себя отмечу попытку анализа механизма спортивного боления. Автор поясняет его следующим образом: «Как и все люди, болельщик разделен на две половины, на два враждующих лагеря. Его сознание утверждает, что он заядлый фанат такой-то команды. Подсознание же, укрытое, но гораздо более могущественное (и гораздо лучше разбирающееся в футболе, чем праздное сознание), старается приостановить этот чрезмерный энтузиазм». Никаких примеров, почему это работает именно так не приводится; но аналитика, проводимая сознанием, вряд ли может уступать по качеству «знаниям» подсознания, если за их зримое проявление принять интуитивно угадываемый счет матчей. Спорная и следующая сентенция: «Болельщик не зарабатывает денег, за то, что более, это не приносит ему ни славы, ни почестей» - тут достаточно вспомнить о ставках на исход спортивных мероприятий или клубные программы лояльности, поощряющие активных болельщиков.

Впрочем, помимо голословности утверждений о механике работы подсознания (а точнее, демонстрации того, как ее видит автор), абзац еще прекрасно демонстрирует качество издания – пунктуация тут очень альтернативная (просто одна фраза, в качестве примера: «Это, исключительно, развлечение, ничего кроме того»).

Вот только как забавный артефакт, очень своеобразное развлекательное чтение и можно воспринимать это издание.