Книга "Танец на кладбище" - Д. Престон, Л. Чайлд

[Анна Книжкина 178]

«Танец на кладбище» - очередной детектив с колоритной мистической составляющей из серии историй об агенте ФБР Алоизе Пендергасте, отличающемся не только выдающимся умом, но и заметным стильным образом. Не смотря на принадлежность к циклу, книгу можно читать и как самостоятельное произведение (некоторые несущественные детали могут остаться не понятными – например, посещение тетушки в сумасшедшем доме, но они не критичны для понимания происходящего конкретно в этой книге); но в контексте выглядит, конечно, намного интереснее.

Во-первых, потому, что это своеобразное возвращение к первой книге: вновь собирается знакомый по «реликту» триумвират героев – но с одним из них читателю предстоит попрощаться, потому как именно убийство журналиста Уильяма Смитбека-младшего (приятного, кстати, вопреки профессии персонажа) и становится стартовой точкой сюжета. Во-вторых, это завершение истории взаимоотношений Смитбека и Норы Келли, начало которой приходится на книгу, не входящую в цикл о Пендергасте – «Золотой город».

Итак, журналист убит в собственной квартире. Расследование ведут люди, лично заинтересованные в нахождении преступника – но, что намного любопытнее, устанавливать его личность не приходится. Проблема только в том, что совершивший убийство уже несколько дней как мертв. Вот тут и появляется тема зомби, причем авторский дуэт обыгрывает ее, возвращаясь к истокам – пугающему и знаменитому культу вуду. Некоторые моменты особенно интересны – то, как подобная община, практикующая жертвоприношения, может существовать практически в центре современного города и претендовать на занятую территорию просто одним фактом занимания ее на протяжении определенного количества лет – бюрократия и юриспруденция такие казуистичные все-таки.

Авторы умело нагнетают атмосферу, добавляя пугающие детали (проклятия и обереги, новые убийства, совершенные зомби, описания жертвоприношений) – получается крепкий и атмосферный мистический детектив. При этом часть истории демонстрируется глазами полицейского служащего, Винсента д’Агосты, которому существование «третьей возможности» между понятиями «живой» и «мертвый» кажется не просто сомнительным, а по-настоящему бредовым. Такой рациональный взгляд никак не мешает ощущению тревоги, напряжнности и интуитивного опасения реальности страшного культа (в книге упоминается пари Паскаля – своеобразное доказательство веры («Если Бога нет, а я в Него верю, я ничего не теряю. Но если Бог есть, а я в Него не верю, я теряю всё»), которое хорошо отражает происходящее).

В книге находится место и интересным фактам из истории Нью-Йорка, точнее, Инвудского парка.

При этом книга не перегружена деталями, события разворачиваются динамично, и происходят в эффектных декорациях (например, в запасниках музея, где хранятся скелеты китов или в подвале дома с декорациями).

Но что особенно здорово – так это то, что, в конечном счете, история выруливает к простым и понятным, естественным объяснениям происходящего. При этом разгадка детективной линии получается элегантной и сложной, хотя на некоторые «зацепки» внимание обращается специально.

Истории о Пендергасте сочетают в себе пугающую атмосферу и неожиданные разгадки того, что изначально подается как таинственное и мистическое, динамичное повествование и использование (по мере необходимости) интересных исторических сведений, неожиданные локации (подвалы музея или библиотеки) и странные персонажи; все это вместе создает интересные приключенческие сюжеты.